《船工号子》果决成为了刀郎演唱会的固定曲目，每一场演唱会，倒数第二首歌曲皆是固定的《船工号子》。在演唱会上，刀郎对这首歌曲的重新演绎，亦然令其怡悦新机，再度火遍大江南北。
刀郎翻唱的这首《船工号子》，它是电影《旋涡里的歌》的一首经典插曲，由陶嘉舟和常苏民创作而成，最早是由男高音歌咏家演唱的。从1981年首唱于今，已流程去了四十多年的技能，没料到如今跟着刀郎演唱会的举办，这么一首经典歌曲又火了。
近日，记者、资深媒体东说念主杜恩湖采访了陶嘉舟的男儿陶涛，在经受采访时他最初感谢了刀郎，因为刀郎的演唱让这首歌在宇宙又再次火了起来。
在他看来，刀郎和李双江两位音乐家演唱的《船工号子》，皆很得手。各有艺术立场，各有艺术魔力。天然刀郎对《船工号子》进行了重新编曲、配器、植入了新的流行音乐元素。但唱得也短长常打动东说念主心，很有震荡力。尤其徐子尧等东说念主和声，更是把《船工号子》唱出了新意。
这么的评价，更是证明了刀郎的硬实力。
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而歌迷对两位歌咏家的演唱亦然有着我方不同样的感受。
有歌迷默示，“听李双江唱的《船工号子》，我嗅觉他的嗓音优好意思，唱功深湛。然而听刀郎唱的《船工号子》，眼里却闪出了泪花。无法阐述晰这是为什么。 ”
刀郎重新翻唱的《船工号子》，更为原始，更为粗犷豪迈，也更为接地气，天然更打动东说念主心，让情面难自已。
天然，李双江敦厚演唱的亦然别有一番韵味，强横丽都深情。
关于《船工号子》，刀郎曾在演唱会上亦然有着一番解释。
他默示，山有山的精神，海有海的精神，江有江的精神，这些江山湖海的精神皆体当今咱们的这个村歌内部。遇山有村歌，见海有渔歌，遇江也有江边的歌，这些歌皆称为村歌。而号子这种东西是村歌一个大的类别，在好多功绩场合责任的技能皆不错用获取，诸如抬石头、拉纤等，它是一东说念主呼万东说念主和，体现了内行把精神头拧在一齐的精神。
这么的村歌，显著不再单纯的是一首歌曲，而是文化，是艺术，是匹夫的生存，展现了中华英才冗忙勇敢、滴水石穿的精神风貌！
如今刀郎的演绎，让这么的一首村歌是更具力量，更具穿透力。
刀郎这一次复出归来，主打的等于村歌。
从《村歌寥哉》这张全新专辑运行，刀郎一直竭力于引申村歌。
而所谓的“村歌”，在刀郎看来，“村歌，不仅仅山与歌，它如故男与女，善与恶，理想与执行，它不错穿过地盘，补助技能。村歌，等于民间最有劲量的喜怒无常。越是脾性直露的场地，村歌越是响亮。”
是以从首场线演出唱会运行，再到其后的一场场线下演唱会，刀郎皆以“村歌响起的场地”作东题，开启了“村歌”的引申之旅。
刀郎不仅在尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态，更是在重新演绎和抒发村歌，重新解构村歌。
在他这里，“村歌”早已不再单是一种乐调，更是一种极具厚度和深度的民间抒发。
天然，在往日这十年间，刀郎是深远民间，走到田间地头，四处采风，方才创作出了《村歌寥哉》这么的专辑，以及对“村歌”有了更为深度的清醒和讲解。
刀郎所以为的田间功课，等于与全球同吃同住，像他们同样去念念考生存，概况面临生存，惟有这么，才气清醒当地东说念主对音乐、对旋律的喜好与不同，也才气着实清醒场地民乐，从而创作出属于他我方的村歌。
跟着《村歌寥哉》的发布，刀郎再次大火之后，他亦然开放个东说念主短视频账号，运行发布音乐视频。不外，在发布三个多月后，刀郎短暂又晓谕停更，因为他要去乡野采风，计算其他新专辑。
然后在归隐七个月后，刀郎才又晓谕复出记忆，最初是举办了个东说念主首场线演出唱会，然后又开启了线下演唱会的巡演。
一直到如今，刀郎还是先后在成皆、广州、南京、澳门、厦门、合肥六地举办了演唱会，此后还将在北京、济南、杭州等地延续巡演。
每到一地，刀郎演唱会皆是万东说念主空巷、东说念主山东说念主海，更是极大促进了场地文旅的发展。
从17岁运行闯荡音乐圈，到34岁凭借《2002年的第一场雪》爆红，再到52岁凭《村歌寥哉》复出归来，刀郎在音乐方面的视线和花式更为纷乱了，更是开启了一场铺天盖地的“村歌”引申之旅。
出走半生，归来仍是王者。
“村歌”的奏唱之旅仍将延续，尔后半生的刀郎将延续心胸敬畏，死守初心，经受着对音乐的匠心精神，延续用着实的情感和才华打入耳众，续写我方的音乐外传！