小津安二郎（1903-1963）是日本具有代表性的导演之一，在长达35年的导演糊口中，他履历了无声电影期间与彩色电影期间，导演了包括大齐无声短片在内的54部影片澳门六合彩票网，保留于今的有36部。一般以为小津电影多从家庭切入，说明匹夫的喜怒无常，是以也有小市民电影之称。小津于1962年得到日本艺术院会员名称，这是日本电影界第一位获此名称者。
小津安二郎
小津电影二十次入选日本《电影旬报》“年度十佳影片”，其中六次入选第又名、两次入选第二名。入选年度十佳第又名的六部影片是《我降生了，但……》（1932）、《心血来潮》（1933）、《浮草物语》（1934）、《户田家的兄妹》（1941）、《晚春》（1949）、《麦秋》（1951），其中前三部是无声电影，由此可知小津在1930年代已是日本著名导演之一。入选年度十佳第二名的两部影片是《父亲辞世时》（1942） 、《东京物语》（1953）。
《东京物语》海报
1958年，《东京物语》在英国伦敦电影节上映，得到林赛·安德森（Lindsay Anderson，1923-1994）等英国电影东谈主的高度评价，被授与“富于创意”的“萨瑟兰奖”。而后，好意思国、欧洲各地运行无间上映小津电影，小津电影在泰西电影届迟缓风生水起。2012年，英国电影协会杂志《视与听》（Sight and Sound）评比史上最伟大的一百部影旋即，小津代表作《东京物语》得到导演门类第又名。
一
在小津电影乃至日本电影走向世界的程度中，唐纳德·里奇（Donald Richie，1924-2013）的发奋功不可没。唐纳德·里奇生于好意思国俄亥俄州，从小心爱电影，毕业于俄亥俄州莱马中央高中，二战时当兵，1946年22岁时，以驻日好意思军文化部打字员身份注意日本3年，在此技能他为一些英文报刊撰写了一些影评等，表示了一定的翰墨天禀。在那时的退步国日本，唐纳德·里奇这么不为人知的好意思国士兵战斗到了英好意思盛名的日本商议家、好意思国高档将领以及川端康成、铃木大拙等日本文化绅士，令其眼界洞开。1949年唐纳德·里奇归国入读哥伦比亚大学，1953年29岁时大学毕业，翌年再度赴日，而后恒久为日本英文报刊《日本时报》（The Japan Times）撰写影评、书评等，还一度在早稻田大学教养好意思国文体，同期悉力于日本电影在西方的传播使命。
1959年，唐纳德·里奇与约瑟夫·安德森合著《日本电影：艺术与工业》一书，该书成为英语世界第一部商议日本电影的文章，亦然泰西日本电影商议必念书目之一，其中的小津部分是英语世界关联小津电影的最早商议。唐纳德·里奇的代表作还有《小津安二郎的好意思学》（1978年）、《的电影》（1979年）等。在其不懈的发奋之下，小津安二郎、黑泽明等的电影得胜参加了西方“世界经典电影”的月旦限制。
唐纳德·里奇终身悉力于日本电影在西方的传播使命，在日本居住了60余年，2013年死于日本东京，享年88岁。唐纳德·里奇的东谈主生与日本及日本电影业酿成了某种共赢关系，以前的好意思国士兵得胜逆袭为文化绅士，日本电影也得胜地参加了西方“世界经典电影”谱系。为感谢唐纳德·里奇为日本电影传播作念出的繁密孝顺，1963年日本电影国外擢升协会及日本电影作家连盟邀请其从以前运行担任“日本电影国外擢升协会”照顾人；1983年日本川喜多驰念电影文化财团授与其“第一届川喜多奖”；2004年日本政府授与其旭日勋章。旭日勋章是日本授与“对国度、寰球有功劳者、有引东谈主瞩观点权贵事迹者”的奖项，可见唐纳德·里奇在二战后日本形象重塑经由中施展的作用。
二
现在西方的小津商议并未脱离唐纳德·里奇以前搭建的月旦框架。举例，唐纳德·里奇在上世纪70年代评价小津：“在他的同族心目中，是总共日本电影导演中最具日本特色的一位。他终身的电影，唯有一个主要的题材，即日本的家庭，况且唯有一个主题，那即是家庭的崩溃……（唐纳德·里奇《小津》，连城译，上海译文出书社，2009年P1）。”
雷同这么的评价方式险些成为一种沿袭成习，从英语世界传向非英语世界，一定程度上成为一种惯性表述。唐纳德·里奇从剧情、拍摄、剪接等角度进行商议的模式也被袭取了下来。鲁承临曾在《英文视阈下的小津安二郎商议简史》一文中，对英语世界小津安二郎的商议进行过研讨，其文写谈：
伴跟着20世纪50、60年代以来西方电影商议的学院化和措施化，西方学界关于小津的商议多发生自电影学或是好意思学的角度。具体说来，主要分为两个标的，一个是把小津四肢日本电影乃至日本文化的象征，从文化论好像民族鲜艳的角度对其解读，另一个则是把小津的电影四肢老练的电影制作而纳入世界经典电影的案例进行分析……换言之，关于一样是来自西方的挑剔家，小津安二郎的电影也不错同期知足两种学术道理道理，一种是充满了对东方文化的猎奇心态，另一种则是对电影的叙事、阵势的变化更有深嗜的学者。（鲁承临《英文视阈下的小津安二郎商议简史》，《北京电影学院学报》2012年6期P68）
鲁承临将西方的小津商议约莫归纳为“对东方文化的猎奇”及“温煦电影的叙事与阵势”两个标的，即“电影学”或“好意思学”商议方式。现实上，这两种商议方式与唐纳德·里奇的小津商议一脉相传，而国内的小津商议约莫上亦然这种叙事模式的蔓延，呈现了一个通过西方滤镜的小津形象——哀婉而富于审好意思内涵。然而，对中国商议界而言，商议的开端需要瞻念察小津作为侵华日军的身份问题，而且如故又名侵华毒气部队的日军。这是一种若何的东谈主生履历？血腥、是非、亏欠气味势必出入相随。那么，哀婉而富于审好意思内涵的表述方式就显得有点纵容了。
三
小津电影与斗殴及日本退步体验的关系也曾成为一个绕不外去的漏洞话题。田中真澄早在20年前就出书了《小津安二郎与斗殴》（みすず书斋，2005年）一书，详备梳理了小津的斗殴履历，同期收录了小津参加侵华斗殴时期的“战场日记”（《阵中日记》），成为21世纪小津商议不可或缺的列传贵府。而后不久，中国粹者顾铮发表了《侵华斗殴中的军曹小津安二郎》（《书城》2007年第8期）一文，指出小津电影是“开脱斗殴梦魇的发奋”，顾铮在文章闭幕处写谈：
他的电影，也许即是以关于生活的深入描述来开脱斗殴梦魇的发奋。他关于东谈主性、关于精深的看似闲逸的探究，也许并不成讲明他关于东谈主的信心，也不成讲明他关于我方的信心。这也许只可讲明，心灵也曾大荒废的他，通过关于自己与他东谈主的了解，尤其是经过斗殴真金不怕火狱之后，所产生的对把捏东谈主性的丰富性的压根上的不自信。而咱们将他的电影与他的斗殴履历结合起来看，也更能体会东谈主性竟然会有如斯之大的振幅与回旋余步。
顾铮的表述一口谈破，却颇能切中要害，“心灵大荒废”问题的提倡值得深念念。然而，顾铮的文章并未受到应有的疼爱。而后，马晓雁在《小津安二郎电影中的斗殴》（《宁夏师范学院学报》2014年第2期）一文中，无间研讨了干系话题，但并未充分张开。
小津一世中有过两次深切的斗殴体验，第一次是以侵华日军毒气部队伍长身份（绝顶于班长），参加了从1937年9月至1939年7月间长达22个月的侵华斗殴的履历。第二次是1943年6月至1946年2月，长达两年7个月的东南亚斗殴履历，此次他是以日军报谈部电影班成员参与日军宣传电影拍摄使命。1945年8月，小津在新加坡迎异日本退步日，随日军纳降成为战俘，1946年2月被遣返日本。
值得温煦的是其第一次长达22个月的侵华履历。1937年9月初，小津应征当兵，附庸上海叮嘱军直属野战毒气部队，9月24日小津随部队乘汽船从大阪登程，3天后抵达上海参加淞沪会战，而后其部队从苏省镇（今镇江）到扬州、仪征、世界、滁县（今安徽滁州）等地（『小津安二郎と戦争』P65），制造了各式惊天惨案。小津在1939年3月20日的日记中，纪录了其所属毒气部队在江西修水河战役中实行毒气战的详备情况，这与中方贵府的纪录一致。
小津的“战场日记”展现了侵华日军“心灵荒废”的一面。但关于同族好友，他似乎依然“多情有义”。导演山中贞雄（1909-1938）生前是其好友，两东谈主先后参加侵华斗殴，但山中贞雄于1938年死于河南开封日军野战病院，令小津愁肠疾首。小津于1939年7月退役归国后不久，就到京齐大雄寺祭拜了山中贞雄，还担任了《山中贞雄脚本集》（1940年）的装帧使命。同庚，大雄寺内成立“山中贞雄之碑”,小津撰写了碑文。田中真澄指出小津于1951年导演的《麦秋》是一部赠与一火友的安魂曲（『小津安二郎と戦争』P69）。
现实上，包括广为东谈主知的代表作《东京物语》在内，小津电影的漏洞特色是反复出现亏欠与葬礼的场景。在《户田家的兄妹》（1941）、《父亲辞世时》（1942）、《宗方姊妹》（1950）、《东京物语》（1953）、《早春》（1956）、《东京暮色》（1957）、《小早川家的秋天》（1961）等影片中，亏欠或葬礼出入相随，甚而成为了小津电影的一种标配。
加藤典洋从小津电影中读出了浓浓的“退步”气味，指出小津电影的主东谈主公们语言口吻和煦，通常垂首低眉地喝酒，飘渺地浅笑，且大齐溜肩，略略低着头（加藤典洋『敗者の想像力』集英社，2017年P24）。他把小津主东谈主公们的这些特色归结“退步”气质，以为小津电影即是凭借着这股浓浓的“退步”气味得到了日本不雅众的共识——这是小津与日本不雅众之间的一种秘而不宣的心灵共振。不仅如斯，加藤典洋以为“失败感”是一种普遍的东谈主类神气，这亦然小津电影走向世界的信得过原因。现实上，加藤典洋揭示了小津电影的一个高明——一种隐而不宣的政事气味。
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《东京物语》剧照
四方田犬彦愈加温煦小津电影中平凡出现的亏欠或葬礼场景，他在《小津安二郎——不在之映像》（《现代电影》2003年第6期）一文中指出：“关于那些在小津作品中赶到病危者的床旁看望病东谈主的出场东谈主物来说，所谓亏欠，并不是一个岂论作念出何种放胆齐应当障翳而又难以被障翳的灾荒，倒不如说它只不外是一个应当真是领受的事态的发展经由。望望《东京物语》便可领悟，通常整部作品齐是以这种亏欠为要点轴张开的……谁想想看齐会昭着，将小津的作品作为出色地形色了日本传统家庭的崩溃的影片加以唱和是看走了眼。”
总共履历过的必将留住遗痕。作为也曾参加侵华毒气部队的日军士兵，退役后的小津束缚拍摄亏欠与葬礼的影片属于理由中事。挥之不去的斗殴暗影组成了小津电影的深层逻辑，是时期再行凝视小津的光影世界了。