发布日期：2024-12-13 00:08 点击次数：79
（一）
孟学士，一说是都督阎公的东床。
其名不祥，其奇迹不祥。
以下引自《唐摭言》卷五：
王勃《著膝王阁序》，时年十四。都督阎公不之信，勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让来宾，勃不虚心。公震怒，拂袖而起；专令东说念主伺其动笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府；”公曰：“亦是老先生常谭！”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沈吟不言。又云：“落霞与孤鹜王人飞，秋水共长天一色。”公矍然则起曰：“此真天才，当垂不灭矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。
《唐摭言》是古代文言逸闻演义集，作家是唐末五代时东说念主王定保，其生卒年为870年——940年，以他四十岁初始写稿这本书算起，概况是910年，按文中说法王勃写《滕王阁序》时年十四岁，王勃生卒年为650年——676年，当为公元664年。意即这件事约莫发生在王定保著书的250年（910-664=246，实为246年，但原来等于推测，不妨取整数）。
张开剩余71%今天是2018年1月28日，我们上推250年，不许搜索、不许查阅贵寓，谁能知说念公元1767——1768年间中国的文化大事？归正我是一件也说不出来，我揣测全中国能说出五件傍边的也不跨越双手之数。
诚然，当时去唐之世未远，王定保在写稿时，参考贵寓、信息起首渠说念甚而实地验证都相对容易。
但无论怎样，我对《唐摭言》书中的纪录抓审慎气魄，然在再无别的贵寓出世的情况下，也只好以此为准。
（二）
我之是以在上头写“一说”，如实是因为还有另一说，不外这一说比上述更不靠谱。
这是冯梦龙所著三言之《醒世恒言》中的故事，叫《马当神风送滕王阁》。故事与上述引文的确相似，惟说都督阎公其婿曰吴子章。
再，这一篇读完也莫得孟学士及下一句王将军的姓氏及名讳，只好“新除浓州牧学士宇文钧”、“刘祥说念、张禹锡”等。
因此所谓孟学士，爽直等于其时在场的名儒之一，即当今每每所说的吃瓜人人闭幕。
料到王勃躬逢嘉会，除阎公与我方父亲有旧外，场中叶东说念主一个也不签订，只好与身边东说念主攀谈几句，互说念久仰，而身边东说念主一个是孟学士，一个是王将军。
这也告诉我们一个真理真理，没事多交际交际，兴许就会因为一个偶而的机缘而名留千古。
（三）
晋烈宗孝武帝司马曜（362-396），是晋元帝司马睿的孙子，晋简文帝司马昱的第六子，祖母是寡妇二嫁的郑元春，母亲是出身卑贱的昆仑奴李陵容。
对于隋炀帝这个人来说，大多数人都是因为一些影视剧作品来了解他，演员们演的越是昏庸无能，你们就夸他演技越好，但实际上隋炀帝真是个一无是处的人吗？对此老外们列举了关于他的四大功勋。
我发现一个很稀奇念念的问题，单是“阎公”的说法便有三东说念主之多，一说是阎伯屿，一说是阎立本，一说是阎立本之兄阎树德。
虽然当今公认的还是阎伯屿，阎义冢在湖北麻城，外传孟学士之墓离其不远。这很稀奇念念，古东说念主都负责归葬家乡，两东说念主墓相距不远，只可评释要么阎公就在家门口找了一个东床，况且这东床还是仕进的学士；要么孟学士并非阎公的东床，仅仅巧公约乡闭幕。
无论怎样，跟着岁月的荏苒，还会有新的字据出现。
趁便说一句，天才的王勃只活到了26岁，在渡海赴交趾省父时，溺水恐忧而死。
按《唐摭言》的纪录，他是十四岁作《滕王阁序并诗》，那么尔后他又江湖悠游了十二载光阴；
但又有一说，他作此文时是二十六岁，其时文词堪称“四杰”之一，自已如雷灌耳（杨炯有言“吾愧在卢前，耻居王后”），而《滕王阁序》一出，杨炯拜服。这都不是要点，要点是王勃写完这篇著作之后便取说念往交趾，不久便走到了生命的尽头。
天妒英才！
发布于：天津市