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诸君喜马拉雅的小伙伴内行好！

讲实质之前，老布先说个事儿。

内行应该都知谈西藏定日地震了，您说像我这样可爱西藏的，这时候要不搭把手，良心上也过不去啊。

偶合有个一又友磋商上了萨迦寺的师父，不错从当地采购物率径直送到灾民手里。

我们的主见是也不跟政府救灾抢活儿，咱这智商也抢不了。政府救灾护理的面儿大，我们这种是端到端干事，相当于是毛细血管，给政府救灾填个缝儿。

于是，我就在读者微信群里倡议了一下。

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我的读者群有好多个，有好多群友从来就没说过话，致使有些东谈主根底就没加过好友。

但这帮昆玉咣咣捐钱，一天就免强十多万。

还有一些哥们帮着磋商货源、磋商车辆、磋商志愿者，的确患难见真情。

说真的，现今的社会里信任是个稀缺资源，你们的信任真让我泪湿眼眶。

有许多东谈主会听到、看到这期节目，老布在这里再次向你们暗示感谢，谢谢诸君昆玉！

老布也没啥别的表率，只可多讲点算是送给内行的礼物。

是以，今天这期是个九千多字的加长版

上期我们说到~唐宣宗大中三年（849年）的二月，论恐热再次对尚婢婢发动了蹙迫。

此次战役~以论恐热获胜告终，算是屡败于尚婢婢之后，扳回了一些颜面。

就在这场战役懆急之时，陇右爆发一场惊天之变。

在吐蕃限制下，长达八十多年的秦、原、安乐三州，以及萧关、石门、驿苍、木峡、制胜、六盘、石峡七关，重归大唐。

这个事件~是唐宣宗大中之治的要紧治绩之一，因此，各式唐史里都有相干纪录。

我们先述说事件的经由，然后再分析一些不太为东谈主所知的细节。

《旧唐书·宣宗纪》载：“（大中）三年春正月，泾原节度使康季荣奏，吐蕃宰相论恐热以秦、原、安乐三州及石门等七关之兵民回国。诏太仆卿陆耽往喻旨，仍令灵武节度使朱叔明、邠宁节度使张君绪，各出本谈戎马应接其来。”

相似的纪录也出当今《册府元龟·外臣部·降附》之中，“宣宗大中三年正月，泾原节度使康季荣奏吐蕃论恐热以安乐三州及石门七关等回国。”

这两笔纪录都提到，三州七关归唐来自于论恐热的投附，这也就意味着他是此事件的始作俑者。

内行记取这个细节，一刹我们会用到。

唐朝速即就作念出了冒失，太仆卿陆耽带队前去宣慰，左近各镇节度使带兵策应。随后在六月二十七日，泾原唐军收复了原州和石门等六座关口、七月六日灵武唐军收复了安乐州、七月十三日邠宁唐军收复了萧关、七月二十三日凤翔唐军在收复了秦州。[1]

这几个时刻节点，内行也正式一下，一刹也会用到。

秦、原、安乐三州，在以前的节目里反复讲过了。

它们辞别对应萧关谈、陇关谈和灵武谈，一度是吐蕃蹙迫关中的战役发起首。

唐宪宗时期围绕着三关包摄进行过长达数年的谈判，但遥远无法让三州归唐。扫尾四十多年后，在吐蕃内乱的配景下，三州才得以获胜回来。

可见国度实力才是信得过的硬敬爱，“弱国无酬酢”，古今中外莫不如斯啊！

唐朝回答了在三州七关的统治，速即就开动进行民生布局。

这亦然唐朝这种熟习政权的优点，有着成套的施政训戒，也有多数的储备仕宦，能够速即到位，即刻开展责任。

当年八月，唐宣宗李忱颁布了《收复河湟制》将这一特大佳音昭告天地，其中便包括了对三州七关的优待战术：

当先是赏赐有功之东谈主，泾原镇赐绢六万匹，灵武镇赐绢五万匹，凤翔、邠宁各赐绢四万匹。

其次是劝诱全球赶赴耕垦，端正“五年内不加税赋，五年后在此地落籍的居民，所垦旷野便转为永业田。”

为饱读吹凤翔、邠宁、灵武、泾原四镇的士卒参与屯垦，端正政府赐给耕牛和食粮，得益的食粮则充作念军粮。

关于坐镇三州七关的将士，朝廷每年给衣粮两份的优待，一份依长年例支给，一份由度支加给。在荷戈时刻上，亦然“二年一替换”，比往往景况下的三年一替缩小了一年的时刻。

终末，唐朝饱读吹“商旅交往、兴贩货色”，端正通盘的堡栅，不得顽固商旅贩运及戍卒子弟的家书。

这些战术执行后，如实回答了三州七关的经济，起到了“将士无战守之劳，有耕市之利”的着力。

就在战术颁布的同期，唐朝还举行了一场带有宣传颜色的嘉会。

来自三州的千余老幼来到长安城的延喜门下，宣宗躬行在城楼上接见。河陇老幼见到天子纷繁高兴起舞，他们脱去胡服，换上唐服，高呼万岁。

同庚十月，剑南西川节度使杜悰又送来了一个好音书，维州守将再次内附，唐军终于收复了这座垂涎已久的川西重镇。

为什么说再次呢？

公元831年（唐文宗太和五年），维州守将悉怛谋投过一次降了。

这件事情的启事和扫尾，我们之前用很长的篇幅进行了融会。

这些接二连三的好音书，让唐宣宗跑到太庙好意思好意思地哭了一鼻子，在先人眼前过劲闪电地炫夸了一番。

其实，李晨如故哭早了，还有一个更大的佳音在路上，只是他还不知谈云尔。

这个更大的佳音，我们一刹会讲到。

当年十一月，宰相以克复河湟为由请上尊号。

李忱说这样一段话：“宪宗常有志复河湟，以华夏方用兵，未遂而崩，今乃克成先志耳。其议加顺、宪二庙尊谥以昭功烈。”

正式啊，敲黑板啦！

这亦然学问点，要考的！

宰相觉得朝廷克复河湟，这是歌功颂德的大喜事啊！

咱弗成忘了先人，也得让先人沾点喜气，给他们加个尊号呗！

你看唐宣宗是怎么回答的，“宪宗常有志复河湟”。

好家伙，径直就蹦到宪宗去了，中间跳过了四个天子（穆宗、敬宗、文宗、武宗）。

这四个被无视的天子里，唐穆宗李恒是唐宪宗的女儿，其他三个都是穆宗的女儿。

那么唐宣宗为啥要死盯着唐宪宗呢？

因为唐宪宗是他亲爹！

李忱是唐宪宗的第十三个女儿，唐穆宗李恒是他的亲哥哥。

不知谈内行听没听懂宣宗话里的真理。

唐朝天子的秉承顺位，在唐宪宗死后劈了个小叉。

分红了穆宗一系的四个天子和宣宗一系的五个天子。

宣宗的真理等于俺秉承的俺爸王位，跟俺哥他们没一毛钱关系。他们都是外挂，搭理他们干啥？！

大臣又不傻，还能听不出天子的真理？

于是给唐顺宗和唐宪宗上了尊号。

就在这场喧闹剧演出的同期，有个东谈主在崖州（三亚）默然咽下终末连气儿，这个东谈主名字叫李德裕。

绵延数十年的牛李党争九霄。

历史就这样一幕悲笑剧！

三州七关归唐的事件述说结束，我们来分析其中一些不相宜逻辑的细节。

当先得说极少，这个事件平淡见于各式史料，自己莫得任何问题。唐朝如着实大中三年（849年）收复了三州七关，况且三州七关的归唐也为日后收复陇右其他州县打下了基础。

我们底下要分析的部分都是一些细节，这些细节上的污点并弗成推翻事件的骨干。

第一个疑问是三州七关归唐是论恐热主导的吗？

《旧唐书·宣宗纪》和《册府元龟》明确纪录了论恐热献关投附，但在《新唐书》、《资治通鉴》只述说了归唐事件，并莫得提到论恐热的名字。尤其是《新唐书·吐蕃传》述说此事件的逻辑与论恐热献关投附大相径庭，十足是唐军凭军事力量的收复。

但从如故发现的《陆耽墓志铭》上看，明确写着“吐蕃东部尚恐热请献陇右闾里”。[2]

陆耽身为唐朝派去三州的喧慰大使属于事件亲历者，史料的巨擘性顽固置疑。但要正式极少，墓志铭写的是“献陇右闾里”。

秦、原、安乐三州中，原州与安乐州属于关内谈，并不属于所谓 “陇右闾里”。

因此学界的基本招供是论恐热如实献地投附了，但献的是哪三州还有疑问。

另外皮时刻线上也存在污点。

《旧唐书》、《册府元龟》将论恐热回答的时刻，细目在大中三年正月，《新唐书》、《资治通鉴》的纪录是二月。

但就在大中三年的二月，论恐热西征鄯州了，两个时刻点是不是太近了？

就算是论恐热正月献地，唐朝速即作念出冒失，安排陆耽前去喧慰。

可能陆耽还没见到论恐热呢，他就如故带兵启程了。

这种安排是不是有点不对逻辑？

还别说论恐热这种级别的东谈主物，等于村里老夫这样干都得算自负了。

在《旧唐书·吐蕃传》还有一个纪录：“大中三年春，宰相尚恐热杀东谈节度使，以秦、原、安乐等三州并石门、木硖等七关款塞”。

概括上述各式纪录，有莫得这样一种可能性。

论恐热与另外一支吐蕃势力发生了火拼。这支势力之前可能是维持论恐热的，但在大中三年的岁首掰了。

论恐热所献的三州本来就不归他管，火拼之后，干脆送个顺水情面给了唐朝。至于唐朝能弗成拿下来，那等于唐朝的问题了。

这种推测不错证明唐朝收复三州的时刻点问题。

按照唐史的纪录，收复原州和石门六关的时刻在六月末、收复安乐州和萧关在七月初、收复秦州在七月底。

此时距离论恐热献地如故由了半年多，如果他对三州有限制力，为什么要用这样长的时刻？

况且，唐军在大中二年就收复了净水县，净水与秦州（天水）目下之遥，可唐军反倒是终末收复了秦州。

再来看音书传递的旅途。

最早奏报论恐热献地的音书来自泾原镇，泾原在今甘肃省泾川县与论恐热的限制区隔着六盘山。明明是秦州与净水距离更近，谈路也更运动，为什么音书要贪小失大的送到泾原节度使手上？

另外，三州归唐事件的扫尾也有点诡异：

泾原镇距离最远，收复速率最快，受到的赏赐也最多；凤翔镇距离最近，收复最慢，赏赐也最少。

况且赏赐只给了四镇将士，没给论恐热一毛钱。

论恐热但是三州归唐的始作俑者啊，一毛钱都混着，是不是得哭晕在茅厕里啊？！

李忱等于再扣，这样作念也有点过分了吧！

这事儿就连司马光同道都看不去了，他在通鉴里写谈：“盖三州、七关，以吐蕃国乱，自来降唐，朝廷遣诸谈应接抚纳之，非恐热帅以来。《实录》误耳。”

也等于说，司马光给了一个可能性分析，觉得三州归唐，跟论恐热没啥关系。《宣宗实录》的纪录是错的！

这样多不对常理的情况聚积到一起，这事件的背后会不会有啥精巧？

有莫得可能朝廷的公告过分溢好意思了，根底就不是“唐兵一出，吐蕃守将即惊走”？

而是这些所在根底就不听论恐热的，唐军是经由了一番沉重的博弈，才拿下了三州七关？

第二个疑问是论恐热献的哪三州？

在各式唐朝史料里都述说论恐热献秦、原、安乐三州，以这些史料的品级来说如实不应该有疑问。

但在如故发现的《白敏中墓志铭》里写的却是另外一个版块。

这方墓志写谈：“公奉神算，征天地兵，捉险徼利，纳七关与秦、武、渭三州，度陇山还为内地，降男女羊马无数。”

白敏中是大中初年的宰相兼兵部侍郎，收复失地是他主要治绩之一。这方墓志铭写成于唐懿宗咸通二年（861年）十月，唐朝收复渭州也在并吞年。因此，墓志写错的可能性很小。

如斯一来，墓志与唐史之间的互异，就需要有个证明了。

比较合理的证明，应该等于论恐热献的并不是秦、原、安乐三州，而是秦、武、渭三州。[3]

这三个州当中，秦州在甘肃天水、武州在甘肃陇南、渭州在甘肃陇西，都是不好啃的硬骨头。况且七关限制着穿越陇山的古谈，不拿下七关和秦州，武、渭两州都是聊以自慰。以论恐热的既往推崇来看，他献出这三个州可能根底等于逗你玩儿。

因此，他上奏表章之后就带兵西征了，根底非论唐朝能弗成吞下这块蛋糕。

不过唐朝君臣也不傻，没按论恐热画出的谈儿走，趁着他带兵西征的空档，径直发动部队拿下了秦、原、安乐三州。因为预先根底就没说好，于是就出现了各地反抗进度不同的情况，唐军收复各州的时刻也不尽沟通。亦然因为献的三州和拿下的三州不相符，李忱也没给论恐热赏赐！

第三个问题是唐朝为什么要对秦、原、安乐三州下手？

以唐朝的采选来说，拿下七关买通陇山古谈后，尤其是拿下了秦州以后，一支唐军从秦州南下，一支唐军从四川广元（利州）北上，南北夹攻武州，十足有拿下秦、武、渭三州的可能。但唐朝却别具肺肠，采选了陇山以北的原州和安乐州，这又是为什么呢？

这可能就要从唐朝里面的政局来分析了。

还记起刚刚讲过，唐宣宗的眼睛里根底就莫得穆、敬、文、武四代天子。在他看来这几位都不是小透明的问题了，根底等于大坏东西。

他坚毅的觉得老爸（宪宗）猝死是被东谈主毒死的。

那么是谁下的手呢，等于唐宪宗的夫东谈主郭贵妃。

这位郭贵妃是郭子仪的孙女，江湖地位就无谓再样子了吧！

而唐宣宗李忱的母亲郑氏呢，蓝本是镇海节度使李锜的侍妾。

李锜谋反失败后，郑氏被送入皇宫作念了郭贵妃（懿安皇后）的侍女，扫尾被唐宪宗来了个一发入魂，生下了李忱。

就这俩妈的地位差，要说“有东谈主天生在罗马，有东谈主天生是骡马”不算过分吧！

那这个天生在罗马的郭贵妃为啥要毒死唐宪宗呢？

在李忱看来逻辑很简短，为了把我方女儿抚上皇位，也等于唐穆宗李恒。

这样一捋，仇恨数据链就成型了。

其实，宣宗的逻辑很难确立。

唐穆宗李恒是宪宗的三女儿，在他前边的两个王子，老迈的母亲是宫女，老二的妈致使都没留住名字。

就这种配景怎么跟李恒争皇位啊！

天然唐宪宗对李恒不太惬意。但最终他也得折腰，立了李恒作念太子。

就算宪宗没立李恒，以李忱老十三的排名，再怎么轮，也轮不到他头上。

提及来宪宗也算不错了，他有三个女儿作念了天子。

除了正常继位的穆宗，逆流而上的宣宗之外，还有一个女儿叫李恪，被南唐皇室死乞白咧地追尊成了定宗孝静天子。

于是俩女儿谢世作念了天子，一个女儿死了作念了天子。

再说一个冷学问，唐穆宗李恒继位以后，必须得护讳啊。

但凡有“恒”字的都得改，就连北岳恒山都得护讳，改成了“镇岳”。

那时的恒山不在山西，而是河北，就在曲阳县的北面，是以曲阳也有一座北岳庙。

曲阳北岳庙的主殿是现有最大的元代木构，据说上头“德宁之殿”的匾额是忽必烈的亲笔。另外殿内的壁画，殿外的碑刻也都是国内的顶级珍品。

曲阳的名字，等于为了护讳，从恒阳改成了曲阳。

比及唐宣宗逆流而上了，必须得给老爸“以直悔怨”啊！

于是他高举清算“元和逆党”的大旗，杀了个腥风血雨。

当先被干掉的，等于唐武宗那一堆女儿，然后就想把前边四个天子从太庙里删了。这一套活儿下来，扫尾是“治弑宪宗之党，阉东谈主、外戚乃至东宫官属，诛窜甚众”。

等杀的差未几了，宣宗扭头一看，“元和逆党”最大的头目还在一边呐！

这等于宪宗的郭贵妃，只不过这时候，她如故是太皇太后了。

要说这位郭太后亦然够能活的，一世历经了七代天子，送走了五个天子，堪称是“七朝五尊”。

但到这时候还有啥可说的，也被送走了。

唐末史学家裴庭裕写过一册《东不雅奏记》，里面纪录郭太后在勤政楼上准备跳楼自裁，让身边东谈主好赖给拽上来了。宣宗传奇了很不悦，死了就死了呗，你们这帮笨蛋拽她干啥？！

然后今昼夜里郭太后就猝死了。

老话说“寿必多辱”，还不如早点死了。

但在《宣宗实录》里则写了另外一个故事，把宣宗和太后写的，那叫一个母慈子孝、恭顺有加。

但您想想，李忱把唐武宗的五个女儿都干掉了，那但是郭太后的亲孙子。

您还演啥啊？！

要说司马光同道亦然挺鸡贼的，他把两个故事都写在通鉴里了。

归正我都写了，但我不表态！

到了近代的史学家总算无谓为唐朝护讳了，陈寅恪先生就很直白的写了郭太后是被宣宗幽禁此后毒死的。[4]

但郭太后死了，这事儿还没完啊。

按章程太后得跟宪宗合葬啊，况且要配享太庙。

扫尾宣宗生死不答理。

在他逻辑里，郭太后是罪魁首恶啊。

折腾半天等于为摈斥“元和逆党”的影响，扫尾首恶进了太庙，那我跟这搞啥呐？!

这件事持政野激发高大的风暴，就连朝中的宰相都态度坚毅地站出来反对。

紧接着就开动有东谈主在长安城里贴小告白了。

此风方滋未艾，唐史的纪录是“（长安）有无良之东谈主，于市井投匿名晓谕，及于箭上或旗幡上纵为奸言，以乱持法”。

这种情况要换别的天子，测度早就雷霆之怒了，但宣宗却采选了低贯注理。他仅是下令严加追查，至于那些小告白也等于全部焚毁，眼不见心不烦。

再往下，事态又进了一步，竟然有东谈主要在宫里捅了李忱。

《新唐书》纪录，就在太后殡葬锋利博弈之时，“有宫东谈主谋弑宣宗”。所幸值班官员警惕性很高，“闻变，入射杀之”。

这证据刺客离宣宗如故很近了，说不建都朝面儿了。

诡怪事件接二连三的爆发，况且处于逐渐升级的状态。

从宰相大臣反对，到长安散布小告白，再到身材拔除。

李忱会不知谈原因吗？

他天然知谈！

不过乎有以下三点：

对“元和逆党”的打击面太大了；

“元和逆党”自己等于很扯淡的事儿，宪宗死了都快三十年了，东谈主都换一代了。

当今刨逆党的事儿，笨蛋都知谈是要干啥。

再说了，所谓的“元和逆党”在各个时期的界说都不相似。

宪宗在位的时候，“元和逆党”指的是他宠幸的阉东谈主。卢仝在《月蚀诗》里就讥嘲过这些当权的阉东谈主。

《光与守护者》是一款水彩手绘冒险游戏，你将在黑暗森林中寻找微弱的亮光，在迷幻氛围的音乐和奇思妙想中探索。

此外，《剑心雕龙》项目目前还在热招多个职位，包括：战斗策划、关卡策划、系统策划、角色动作师、角色原画设计师、地编师等。

可当今宣宗刨的“逆党”是所谓毒死宪宗的势力，根底等于引子不搭后语。

郭太后死得不解不白；

太后是咋死的，朝野齐知。指不定有些太后一党的势力，或者是太青年前亲近的东谈主，想弄死宣宗，换别的天子上位。[5]

3、不同意太后与宪宗合葬；

这种作念法显著相背了唐朝的葬仪，非论李忱怎么恨郭太后，她都是李忱形状上的妈。

宣宗的作念法触碰了礼制，这是中国东谈主最弗成领受的事情。

有上述三条其实就填塞了，反对宣宗的势力拧成一股绳，掀翻了一场怒潮。

大中二年十一月，事件出现了小段落。

在一派争议声中，郭太后被葬于景陵之侧，如故未能与宪宗合葬。

紧接着，李忱就开动出牌了。

他一反之前，口口声声说的“国度与吐蕃，舅甥之好，彼此无虞。自今后，边上不得授纳治服东谈主，并擒捉生口”。

倏得就下令让凤翔节度使崔珙收复净水。

奏效收复净水的次月，等于论恐热献地的时刻。

论恐热献地恰好给了宣宗梯子，他顺杆就往上爬了。

然后等于陆耽宣慰，唐军出击。

测度李忱真得感谢论恐热的八辈先人，要不是他给契机，宣宗还的确不好改换朝中矛盾。[6]

这其实亦然政事运作的惯常路数，里面压力没法缓解，干脆就输出构兵，暖和的焦点就改换了。

到此为止，唐军收复三州的能源源如故很明晰了。

那么有莫得东谈主反对出师呢？

天然有了，凤翔节度使崔珙就反对。

他辞退出师收复了净水，但宣宗让他链接进击的时候，崔珙以形体有病为由，摔耙子不干了。

这把宣宗气的，就差扬声恶骂了。

崔珙敢这样撅天子，证据朝中反对出师的大臣不啻一个。不过此时朝里最有语言权的宰相是白敏中，他摸准天子的脉，给李忱的诡计来了个实名点赞。

这位白敏中是牛党成员，李德裕等于被他落进下石，送到海南晒太阳去了。

按敬爱说，牛党是个很保守的势力，一般不主见对出门师。

但此次牛党成员却蹦高的维持出师，原因梗概有两点：

其一、牛党成员多为政事精算师；

面临任何事情，当先要斟酌符不相宜我方的政事利益。

这极少跟李党有显著区别，李党成员一般但愿用改良来鼓吹发展，是以行事偏硬朗，随机候会被东谈主诟病为弄权。比较来说，牛党就柔软多了，主打一手德芙般的丝滑。

能不动，就不动，小车不倒只管推。

此次白敏中坚毅维持出师，等于看到天子势单力孤，需要有东谈主出来顶一把。这把给天子顶欢畅了，以后有功德儿还能落下啊？！

其次、吐蕃是诚意不行了；

吐蕃不行了，瞽者都能看出来。

牛党东谈主物又不傻，这时候不上去捅两下，手里的大刀着实饥渴难耐！

就这样唐军出师了，那为什么是秦、原、安乐三州呢？

因为这是唐宪宗求而不得的所在。

当年三州送还的谈判但是谈了好几年啊，最终谈了个孑然。

到了谈判的后期，唐宪宗都颓了。

他跟大臣说：“着实谈不成，保管近况也行啊！”

当今吐蕃颓了，李忱径直鼓吹了拿下三州的诡计。

应该说这是李忱的一次军事冒险，所幸他赌赢了。

因此拿下三州后，杜牧上表请为先帝加尊号。

李忱跳过了四个天子，直奔老爸而去，说了个“宪宗常有志复河湟”。

到这里是不是前边通盘的线头都对上了？

论恐热耍心眼，献的秦、武、渭三州；

唐朝投契取巧，拿下了秦、原、安乐三州；

因为有偏差，收复的时刻有延伸，也有先后。

之是以出现偏差是李忱要缓解朝中危险，向亲爹致意。

总计逻辑透顶闭环了。

到这里还有个小问题，收复河湟是唐宣宗大中之治的要紧治绩。那李忱是不是跟他老爸相似“常有志复河湟”呢？

谜底是莫得。

他是真莫得！

唐朝收复三州之后，颁布的《收复河湟制》里有这样一段话：“夫取不在广，贵保其金汤；得必随机，讵计於迟速。今则便务修筑，不进构兵，必使足食足兵，备而无谓。”

这话翻译过来等于“拿下这些所在就行啦，贪多嚼不烂，好好预防，别出幺蛾子就挺好啦！还想往西比划的，都别担心啦，洗洗睡吧！”

但必须得说，李忱的命是真的好。

他想洗洗睡，真有东谈主不想睡啊！

大中二年（848年），这时唐朝还没琢磨三州的事儿呢，致使净水还在吐蕃东谈主手里呢。

如故有个东谈主派部下带着表章向长安启程了。

这个东谈主在沙州（敦煌），名叫张议潮。

由于那时河西走廊还没买通，他的部下只可向北穿越沙漠来到唐朝。这一绕就走了整整三年多。

大中五年（851年）二月，张议潮的部下到达，唐朝这才知谈沙州唐东谈主驱散了吐蕃守将，他们寂静回来。

这等于我刚才说的，另一个更大的惊喜。

宣宗很感奋，感触了一句：“关西出将，所言非虚啊”，然后任命张议潮为沙州预防使。

当年七月，惊喜连踵而至，张议潮的哥哥张议潭带着陇西谈的图册和户籍来到长安。

《新唐书》和《资治通鉴》都说张议潭“奉十一州图籍入见”，但此时张议潮只是限制了沙、瓜、甘、肃、伊五州，离河湟十一州还差得好远。[7]

在《唐会要》里纪录:“大中五年七月，刺史张议潮遣其兄义谭，将天宝陇西谈图经户籍来献，举州归顺”。

这就证据，张议潭带来的图册是天宝年间的旧物，张议潮将它献给朝廷，只是暗示不忘初心。

但李忱如故顾不得了，他又决骤到太庙里，好意思好意思地哭了一鼻子。

就这样李忱险些啥也没干，就落了个回答河湟的好意思名。

这时候就有一个问题了，张议潮的沙州势力跟唐朝险些莫得任何相干。唐朝既没出钱，也没出东谈主，只是是因为招供唐东谈主的身份，就成唐朝的一部分了。

如何限制这个势力，等于牵操心念的事儿了。

派部队昔日吗？

还别说凉州（武威）尚在吐蕃东谈主手里，打得过，打不过都是个问题。

凉州吐蕃的实力可不是一般的强，张议潮从849年收复甘州（张掖）以后就向凉州呲牙，可到了861年（唐懿宗咸通二年）才收复了凉州，整整耗时十二年。

就算是唐军打得过，李忱也没这份心念念。

他早就定音调，“其他诸州，留待后东谈主谋略”。

除了派兵之外，还有什么其他技术呢？

封官进爵，留住东谈主质，唐朝也就这些套路了。

于是，张议潮的哥哥就留在长安作念了东谈主质，被朝廷养了起来。

比及张议潭病故，张议潮到长安交班作念东谈主质，归义军首长的位置交给了张议潭的女儿——张淮深。

这种无奈之举成了一个高大的隐患，径直诱发了归义军第二代之间的血案。

相干归义军的实质不在这个系列的干线上，我们就也不细讲了。

内行如果对归义军的历史感风趣，不错看我以前写过的一个小系列，名叫《张议潮和他的归义军》。

一共有十一篇，天然是很早以前写的，还算能免强看。

在这里聊几句是因为以后讲论恐热，以及河陇力量变化的时候，还会波及到归义军，毕竟这是河陇地区一个要紧的势力。

今天这期就到这儿吧，我一开动是准备把论恐热送走的！

不过太长了，下期把他送走。

偶合下期还有点篇幅，不错把温末讲一下。

本来凉州温末是想略过的，既然有篇幅就讲讲吧，趁机把晚唐时期河陇的势力散播也讲了，这部天职容好像以前没东谈主梳理过。

这期就到这里了，再次感谢诸君昆玉的信任，谢谢诸君！

参考书目：

[1]、《晚唐政府对河陇地区的收复与谋略—以宣、懿二朝为中心》_李军；

[2]、《唐陆耽墓志考释》_李宗俊；

[3][6]、《唐大中三年宣宗收复三州七关事发微》_李军；

[4]、《唐代政事史述论稿》_陈寅恪；

[5]、《唐宣宗大中政局磋商》_黄楼；

[6]、《敦煌的归义军期间》_冯培红；　　

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